五年前，一个夏天的午后，成都浣花溪畔，栀子花香气氤氲。我和女友共擎一把雨伞。雨最初下得还算温柔，轻轻地落在伞上，滴答滴答，那声音悦耳得让人沉醉;然而，夏天的雨总是变化无常，仅一会儿功夫，却已是风雨大作，伞檐一围立时起了光洁的雨线，筷子般粗细，直直地垂落下来。

　　此情此景下，女友丝毫没有要退而避雨的意思，反而将绵软的小手伸过来，拉着我从小桥苹苇间急骤地穿行;我揽过她柔细的腰，将她完好地蔽在伞檐下，不让风雨侵袭进来，两个人蜻蜓点水般朝前方一路奔去。

　　雨就那样下着，溅落在路面上，散开成一朵朵洁白的花;湖面之上，早已是凹凹凸凸，雨水乱舞;渐渐地，天地之间，便升起层层水雾，在半空里方向不定地飘着，极远极近处幻化成了云烟。

　　尽管有了雨伞的庇护，但我们的裤管终究还是被雨水打湿了大半。不过，那都勿用去懊恼了，因为有眼前这番良辰美景和赏心悦事，只需恣意消受便好。暂且如此吧，一把伞风雨同行，伞檐下是两个玩兴浓烈的孩子，伞檐外却是鼓着肚皮的青蛙，轻轻浅浅地啼鸣着。

　　我们就这样不明目的地走着，走着。不觉然间，一片翠绿的竹林忽然阻断了我们的视线，竹枝被雨水冲刷后，清亮无尘，挨挨挤挤的，茂密得很。我们且收了伞，从林间一条石径穿行而过。尔后，顿然便看到了另一番情景。翠竹绿树掩映之中，是一条宽敞的石板路，约略几百米长。在路的中央，李白、杜甫和屈原的雕像高高矗立。李白袖舞长空，其豪情飘逸与杜甫的沧桑沉郁遥相呼应。坚硬的花冈石大道上，镌刻着从中国两千多年诗歌长河中选取的一百多朵绚丽夺目的浪花，黑白相间，古风盎然。

　　或许是凑巧，我们缓步走完诗歌大道后，随意拣了一旁的林阴小道而去。这条道很不起眼，人迹罕至，路面上亦刻有美丽的诗句。我们就那样顺着脚步向前，低低地吟诵着那些让人沉迷的诗句。路转溪头忽见，就在我蓦然回首的瞬间，我被一种从未有过的邂逅怔住了。

　　……

　　麦地

　　别人看见你

　　觉得你温暖, 美丽

　　我则站在你痛苦质问的中心

　　被你灼伤

　　我站在太阳 痛苦的芒上

　　……

　　是海子的诗句。不，是海子!

　　他的诗句被刻在路边的石板上，四围的树木和花草已很稠密，不用心寻找是很难发现的。在这里众多的诗句中，却惟有海子的诗歌藏得最深，正如生前的海子本人一样，总是站在人群的背后做着最深刻痛苦的思考，写着那些深藏土地内部或距离天空最近的诗句。

　　对于这样的设置，我想海子本人肯定是喜欢的。

　　刻着海子诗句的那块石板，很自然地就与其他的分离出来。它的边沿有着不算浅的围棱，所以逢有雨水造访时，也就有了浅浅的积水。风一起来，水波便开始荡漾，那些诗句也就自然地鲜活起来，在波光水影间自由摇曳，有了真正的生命……我想，在这样一种情境里，任何一个有点审美情趣的人，都会因为那些潮湿的诗句激动良久。他们可以不认识海子，但他们却能够在这种情景里得到一种诗性的共通、心灵的震撼和精神洗涤。

　　我向来不喜欢去为某个事物附加太多的意义。长期以来，对诗人海子，我都处于一种朝拜的心情中，但因自己人轻言微，却从不敢去为他说点什么。在我看来，真正的朝拜和信仰大抵都是难以言说透彻的;就算在祷告的当时，我们嘴里所发出的声音，或许连自身也听不明白。因为那不是说给你自己听的，而是在跟信仰中的人物进行心灵的对话，只有他们才能听得清楚，这里面有一种神性的参与。也正因如此，这种语言是接近于无声的，但应该相信，它们比我们日常生活中的任何话语都更接近于真理。

　　我对海子的感情便是如此。

　　带女友转身离去时，我将紧握的伞柄微微一旋，雨水从伞檐斜斜地坠向那些复活的诗行。那一刻，愈觉烟水迷离，我仿若真的看见了复活的海子，看见了那些活动的诗行，一排排地进入一个金碧辉煌的宫殿。因为一场波澜壮阔的夏日骤雨和女友的调皮牵引，却让我有了一次与真理和神性的美丽邂逅。