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在我看来，景德镇如今的主流陶瓷艺术，依然还停留在花瓶和瓷板的绘画上面，而题材也基本上保持着过去的传统，或花鸟虫鱼山水侍女，或富贵神仙吉祥如意，少有跳脱和出位者———一句话，还仅仅是基于平面的艺术。
当然，在雕塑陶瓷厂的展厅，我们也看到了气势恢宏的水浒108将系列，这可是不折不扣的雕塑造型，人物神情各异、表情细腻。“这是原先国营厂的时候，举全厂之力，汇集了50多名陶艺家，耗时近2年而成。”随着巅峰岁月已成过往，如此盛况估计再难重现。更多的陶瓷雕塑，还尘封在库房里，无暇整理。
就我所知，景德镇以雕塑而著称的大师，似乎仅有刘远长一人。去大师的工作室拜会，未有缘分一见，唯有满室造型各异的艺术品，静默无声有如园中的桂花暗香浮动。如此古意盎然的环境，教人悄然离尘，我无法揣度刘大师的心境，但若是我，或许会更羡慕如今石湾的陶艺雕塑环境罢。
这样的比较，或许并不恰当，盖因景德镇的陶瓷，本就是以釉面和绘画取胜，其他方面并非是她的强项。然而，以景德镇千年不坠的盛名而言，想必每个人都会有将其神化的一面，直到亲身所见，反差之下难免有些微微的失落。
此次景德镇之行，多谢江西省陶瓷工业总公司的盛情，赠我一件九龙公道杯。此物传说中乃是明太祖朱元璋命景德镇御器厂，巧妙地利用虹吸现象而制成的一件集工艺性、知识性、趣味性和审美性于一器、欣赏与收藏并重的特色瓷。并以此寓意来表达中国人传统哲学的“谦受益，满招损”思想，实属不可多得的珍品。
“这项技艺，原本失传已久，后面我们多方研制，终于成功仿制出来。由于工艺复杂，成品率非常低，所以也很难量产。”
我们大都熟悉买椟还珠的故事，过去常用这个故事来比喻人不识货。但从今天的商业环境看来，我们更应当从重视包装，重视传播来分析这个案例。现在的消费者，重视的不仅是商品的产品功能，更重视一种体验式消费，讲究整个商品的系统适配性。
就以九龙公道杯而言，最开始我是根本没有留意到它的———和它陈列在一起的瓷器委实太多，小到陶瓷饰品挂件，大到园林水缸，一同摆放在大厅之中。发现它也属于偶然，从一册产品图集中，信手翻阅而得之，经过询问才恍然知悉原来有如此传奇般的故事。
回到家中，再次把玩时，我不禁想，这么好的产品，应当如何包装?如果把龙的造型做得更威武动感，绘画做得更细腻鲜活，瓷胚做得更圆润致密，包装盒做得更美轮美奂，是否会更好?在展厅陈设时，给予它专门而突出的位置，辅助以聚焦的灯光，多媒体的解说，包括成品的横切侧面，是否更能让参观者与购买者留下深刻的印象?
