本报综合讯 近段时间，从福建省福州市传来消息，在福州闽侯上街一次发现了上千个宋代兔毫盏。当天，福州闽侯上街的杨依伯修整山路时，挖出了上千个精美的陶瓷。

杨依伯手捧刚挖掘出来的宋代兔毫盏

　　据专家初步认定，这些陶瓷是宋代的兔毫盏。此前闽侯南屿、青口、鸿尾等地也都发现过宋代的窑址，但这次发现的兔毫盏做工更精美、器形也更大，进一步证明了宋代闽侯陶瓷业发展的繁荣。

　　专家初步认定为宋代兔毫盏

　　杨依伯在闽侯上街的溪源宫后山上有一座果园。最近为了让小车能开到果园里，日前，铲车把山路的雏形开好了，杨依伯就拿着锄头开始修整道路，谁知道却意外发现了这批珍贵的宋代兔毫盏。“我一个锄头锄下去，挖出了几个‘碗’，再锄一下，又挖出来几个。”杨依伯把“碗”拿起来认真地看了看，发现“碗”表面有花纹，还很精美。

　　杨依伯越看越奇怪，就继续把周围坡上的土堆挖开，接下来的景象让他惊讶不已：土里面层层叠叠藏着“碗”。据目测，里面的“碗”有上千个，堆积的地方连绵20多米，有四五米高。

　　“这些都是宋代的兔毫盏，是古代喝茶用的。”赶到现场的闽侯博物馆曾江馆长说，出土的陶瓷属于束口尖唇、斜弧腹、小圈足，胎骨厚实坚硬，呈深灰色。盏的内部施满釉，而外部也有釉，只是没有施满。釉层呈兔毫斑痕，纹理非常清晰，形态都跟之前发现的宋代兔毫盏很符合。

　　此外，在出土的一些陶瓷外，都有一层厚厚的土包裹着。曾江说，陶瓷外面的土层叫“匣钵”。这是古代人在烧制陶瓷过程中，为防止气体及有害物质对坯体、釉面的破坏而设置的。

　　有助推动宋代闽侯陶瓷业发展研究

　　据曾江介绍，之前闽侯已在南屿、青口、鸿尾等地发现过窑址，也挖掘出了不少类似的兔毫盏。“这次出土的陶瓷相比其他地方发现的，从外形上看更加精美，纹理更加清晰，陶瓷上施的釉更厚，更有光泽，器形也是最大的。”曾江说，新发现的陶瓷对研究宋代闽侯陶瓷业的发展颇有价值。

　　曾江还表示，如果经过挖掘，上街确实有窑址的话，正好可以与之前发现的窑址连成一条线，从某种程度上可以进一步证明宋代闽侯陶瓷业发展的繁荣。目前，闽侯相关的文物部门已对该地进行保护，并着手进行进一步考察和挖掘。

　　盛极一时的兔毫盏

　　提起兔毫盏，对于稍通中国茶文化以及陶瓷史的人来可说如雷贯耳，历代诗文中常提到的玉毫、异毫、兔毫斑、兔褐金丝等等，都是兔毫的不同名称，又称兔毫花或丝毛釉。兔毫盏状如倒扣的竹斗笠，敞口小圆底，小者如小碗，大者不超过中碗，风格厚重粗朴。其形成的原因是：在烧制过程中，釉层里的气泡将铁质带到釉面;在1300摄氏度高温下，釉层流动，富含铁质的部分流成条纹，冷却时便从中析出赤铁矿小晶体，并导致釉面产生兔毛型的丝条纹，从而形成绚丽的兔毫斑，很受人欣赏，在斗茶风盛行的宋代，兔毫釉是黑瓷中的上等名贵品种。苏东坡、蔡襄、宋徽宗都对它有过流传至今的赞美之句,宋代大文豪苏轼曾多次游览过吉州永和，在《送南屏谦师》诗曰：“道人晓出南屏山，来试点茶三味手。忽惊午盏兔毫斑，打作春瓮鹅儿酒……”此诗句说明在南屏山谦师道人斗茶时，亦是使用为时人所崇尚的“兔毫盏”。建盏除供民间使用外，还供宫廷使用。

　　在宋时就享有很高声誉的“兔毫盏”，对于现在的许多古陶瓷爱好者来说，对它的认识只不过是于上个世纪八十年代以后，那时候就知道一个黑釉土碗能值几千块钱。当然，那时也绝对不必担心有赝品出现，但是有了市场的需求后，在上世纪九十年代起就有了仿宋“兔毫盏”的出现。近几年来，随着造假者在胎、釉、做旧处理等技术上的突飞猛进，可以说目前的仿宋兔毫盏已经到了以假乱真的水平了。有的仿品甚至能让许多专家都打了眼，害得许多老行道们都“晚节不保”大丢脸面。

　　由于鱼目混珠，真假难以辨认，搞得目前各地古玩市场上的兔毫盏几乎无人问津，许多消费者只能对它敬而远之。这极大地损害了广大收藏者的投资热情。