这个时代明显躁动很多，怨气冲天，戾气遍地。很多匪夷所思的现象，浪潮般袭来，此起彼伏，顾此失彼，有时使人感觉好像坐在火山口一样。虽有互联网的“放大效应”，不过每个偶然事情，背后必然牵连甚广，反映了一个复杂深刻的社会和政治背景。

　　中国早已进入一个多元社会，充满歧异和分化的生活方式与价值观念，已经由初露端倪到不断扩大，甚至产生交锋。这是传统中国日益现代化的表征———现代化历程中逐步摆脱了来自宗法礼制、封建威权、宗教信仰等的支配和桎梏，开始寻求建立自身的目标与规范，完成世俗社会的再造与新生。基于此，这个时代的社会利益格局，明显呈现出持续分化的态势。城乡之间、地区之间、行业之间、各阶层之间人们的利益差别日益扩大、利益关系冲突日益明显。因此，社会规则、制度、秩序没有健全，当某些人权利、正义不能从制度上得到保护和伸张，往往要寻求替代性的解决办法，以期维护权利、伸张正义。这种替代性的解决途径，对于利益受损一方，是一种低成本的操作，以致会衍伸维护过度、伸张过度，进入造成社会高成本的纠正。

　　社会管理就像投资一样，需要计算运行成本。运行成本的攀高与走低，不仅是社会内部结构有序程度的外在表现，而且是社会健康与否的重要反映。作为一种低成本运行的社会，和谐社会概念的提出，提供了一种社会建构的方向。和谐社会里，除了“包容性增长”，人人得享人的尊严和幸福。不过，现实显然未臻善境。只要悉心留意网络、身边，种种非和谐状况即能了然于心。近年来，温家宝总理反复强调：“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福，更有尊严;让社会更加公正，更加和谐。”他强调指出：“中国的现代化绝不仅仅指经济的发达，它还应该包括社会的公平、正义和道德的力量。”寥寥数语，内涵隽永，道出了和谐社会的真谛。

　　正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样。每个人都有一种基于正义的不可侵犯性，这种不可侵犯性即使以社会整体利益之名也不能逾越。美国著名学者罗尔斯在《正义论》说，正义的核心就是平等，甚至说“正义即公平”。而“公平”是指社会权利、利益的公平分配。

　　社会要和谐，不是靠喇叭，不是靠和稀泥，不是靠婆婆妈妈的劝说，而是来自基于社会正义的政策调整与执行。一个实际问题的解决，胜过一千句鸡同鸭讲的琐语。让一个利益受损害的弱者恢复其应有的尊严与权益，胜过一千次的防暴演习。颐指气使的人，威严从何处来?忍气吞声的人，怨恨从何处消?公平正义，就是一个谁说了算，为谁做主的问题。最终的裁断，是钱，还是法，是人，还是公义?它决定了整个社会价值的基石。

　　世事总存在因果报应的循环之中。没有合法的途径，非法的手段就会滋生。没有法治的约束，暴力的事件就会横生。往往一着不慎满盘皆输，多米诺骨牌效应就是由那些小小的争议开始。多一条发声的管道，就会少一些背后的诅咒;多一些善意，就会少一点苦毒。佛争一炷香，人争一口气，草民也会因升斗之米而起雷霆之怒。

　　一般来说，通过体制内的博弈实现公平，是大至国家、小至企业的首要选项。若突破体制，则可能会出现难以预估的危险。社会不安的因素加剧，作为社会的构成单元，企业将发挥稳定器的作用。那些“沉默的大多数”麇集在企业，其实是众生喧哗，只是缺乏俯身倾听的耳朵。体制内的公平正义若得不到捍卫，则势必会向体制外寻求庇护。两极分化的趋势中，强势的资方更该投入精力与资本，让底层群体的权利与福利成为核心关注对象。

　　倘若公平正义的权威胜过金钱的魔力，倘若人心顺服良善胜过顺服律法，那么现有问题必将在市场经济的发展轨道上逐步消化。惟愿人心温柔，大地平安，公平正义比太阳还要有光辉。