（电影文学剧本）
（八）
青砖筑墙庙宇。
章弘绪在读耸立庙门的《师主佑陶庙碑记》文：“……至我朝洪武末，始建御器厂，督以中官。洪熙间，少监张善始祀佑陶之神。建庙厂内，日师主者，姓赵名概，字叔朋，常仕晋朝。道通仙秘，法济生灵。故秩封万石，爵视侯王，以其神异足以显赫今古也。成化间，太监邓原贤而知书。谓镇民多陶，悉资神佑，乃徙庙东门外通衢东北百武许，以便祈祀，即今所也……”
“赵概到镇前，曾先后在福建、浙江等地做官，当时那一带陶瓷业兴盛，他又对陶瓷生产很感兴趣，所以为官多年深谙制造技艺并积累丰富经验，但生性刚直不阿，不善于事奉权贵，反而嫉恶如仇，为当时的奸臣所不容，以致丢官弃职，最后退隐来到景德镇，这大概与镇里产瓷有关。史载晋代的景德镇原名新平镇，瓷业生产虽有一定规模，却因技术落后，工艺不高，尚不能与浙江、福建相提并论，知名度也差。”李道文指庙门，“赵概将原在两省任职学到的古瓷烧造技术教给陶工借鉴运用，进而开创了景德镇陶瓷飞快发展时期，制瓷技艺提高，产品质量上升。至今他在瓷工心目中，犹如鲁班受木工崇拜的祖师爷；凡制作瓷器的，一直盼望得他的庇护。进去看看。”
“这或许暗示着开放的景德镇不排斥外乡人？！”直视碑文良久的章弘绪点头入庙内，只见神龛供奉着赵概坐像，似正双目有神地对望来“客”，两旁则树立六个牌位相伴。
“读碑记可知，做过晋朝宫吏的赵概因‘道法’被视为有利于制瓷，故供为神。”李道文仰指赵概坐像，“真正了解他受奸臣排挤，弃官隐退来镇的人极少。”
“瓷工们记得他，愿尊崇他为佑陶‘师主’！”章弘绪手指牌位，“两旁分别指打杂、印坯、利坯、剐坯和刹合坯等主要工种师傅位置，赵概理应为总技师。我知道盛产陶器的广东石湾信奉‘虞帝’，也产瓷的湖南醴陵信奉‘陶正’！”
“各地信奉不同的保护神是正常的，人有不同信仰嘛！对了，你瞧这庙位坐东朝西，面对顺治十一年即西元1654年易名的御窑厂。”李道文手指浓烟升空处，“再过几天，又轮到同庆社二十年一届开禁收徒传艺、祭拜窑神‘风火仙’。”
“据说当朝兼督陶官职的江西巡抚郎廷极大人对陶瓷有研究，自己还成为配釉高手？”章弘绪打听句，“颜色釉我欣赏景德镇是色彩斑斓、丰富繁多。”
“你恐怕没听到‘要想穷，烧郎红’两句闲话？他搞的红釉配方，如愿烧成理想效果决非易事。”李道文意味深长地说，“神父，送你返教堂。”
“哪天约个时辰。”章弘绪转身，“设法通过余老引我去都司衙门拜访郎巡抚。”
人来客往的街道上，章弘绪同李道文边走边聊，时不时地有人对他行注目礼或向李道文打招呼……
章弘绪在一幢宫殿式建筑物雄姿前停步，仰视悬挂房梁、题有“天后宮”三字之横匾，又观斗拱组成建筑结构图案以大海、浪花、帆船为主体，花卉图案雕刻梁柱与四壁。他指着横匾：“这‘天后宫’是什么意思？”
“据说‘天后’为宋朝福建莆田人林愿的第六个女儿，名叫林默，幼年善知祸福，升天后多次显灵海面保护过往船只，民间都称她‘妈祖婆’，元朝顺帝册封她谓‘天妃’神号。”李道文仰头起敬，“当今康熙皇上改封她‘天后’尊称！”
“我在广州清楚葡萄牙语称澳门为‘中国阿妈神名城’，正是登陆先见‘妈祖庙’缘故，难怪郑老板会说只拜‘妈祖’求财。”章弘绪干脆挑明，“但欲了解的是，怎么在此修庙朝圣？”
“听瓷行的人讲：前些年有位福建富商贩了一船景德镇瓷器去海外，行至中途突遇狂风巨浪要遭灭顶之灾，身陷绝境的他连连呼求天后保佑，货船果真转危为安；重返镇里他对兑承诺，把所赚银币全捐献造了这座宫庙祭神。”李道文一乐，“最近，是在扩建兼做旅镇福建籍的人集中议事的新会馆。传统道、佛教人物瓷像他们创新不少品种，有的自吹得到德化县明代瓷雕大师何朝宗何派技艺真传。”
“何朝宗创作的观音、达摩瓷像，确实精致耐看。”章弘绪赞叹且神往地说，“主哇，比教堂宽敞多了；假如富商改信耶稣，献庙做女堂该有多好！”
“神父！”李道文略生气，“景德镇瓷器远销海外与享盛誉，也有福建人从泉州、厦门港口大量船运的汗马功劳。这‘天后宮’正是景德镇瓷器海外贸易的直接见证！”
“我当然明白，你曾说过景德镇另有‘十八省码头’之绰号。”章弘绪笑眨眼睛，“待扩建好开馆，我还想来观赏著名的福州木雕作品，仔细瞧瞧‘天后’女神的模样。”
“神父有此雅趣，届时乐意奉陪。”李道文反问句，“澳门的圣堡罗教堂大吗？”
“它属罗马教皇设在远东地区的最大教堂！”章弘绪自豪地坦言，“起初，入教华人必须改葡萄牙姓氏；如今，可就随便你选择了。”
星闪月移，夜深人静。
天主教堂二楼小客厅随着点燃蜡烛光与人影的晃动，只见手拿蜡烛的老汉缓步走在前面，章弘绪刚将一块高岭泥坯放进桌面抽屉里。“保罗，太晚了，你下去带上门睡吧，明天早晨敲钟前会叫醒你的。”
“好吧，神父晚安！”保罗点亮另根蜡烛，自行出客厅下楼而去，片刻，楼下传来大门“吱”地被关上响音。
章弘绪提蜡烛进了卧室，取出《浮梁縣志》翻阅。
有顷，教堂大门被罩脸人滴油门孔、悄然从门缝用刀把插门闩慢慢挤开一边后，罩脸人轻脚上楼进入小客厅，待四处掀箱推柜、拉开抽屉找出高岭泥坯放进衣袋，复轻脚下楼，悄悄带上大门远去……
章弘绪卧室的烛光仍然亮着。
(未完待续)
青砖筑墙庙宇。
章弘绪在读耸立庙门的《师主佑陶庙碑记》文：“……至我朝洪武末，始建御器厂，督以中官。洪熙间，少监张善始祀佑陶之神。建庙厂内，日师主者，姓赵名概，字叔朋，常仕晋朝。道通仙秘，法济生灵。故秩封万石，爵视侯王，以其神异足以显赫今古也。成化间，太监邓原贤而知书。谓镇民多陶，悉资神佑，乃徙庙东门外通衢东北百武许，以便祈祀，即今所也……”
“赵概到镇前，曾先后在福建、浙江等地做官，当时那一带陶瓷业兴盛，他又对陶瓷生产很感兴趣，所以为官多年深谙制造技艺并积累丰富经验，但生性刚直不阿，不善于事奉权贵，反而嫉恶如仇，为当时的奸臣所不容，以致丢官弃职，最后退隐来到景德镇，这大概与镇里产瓷有关。史载晋代的景德镇原名新平镇，瓷业生产虽有一定规模，却因技术落后，工艺不高，尚不能与浙江、福建相提并论，知名度也差。”李道文指庙门，“赵概将原在两省任职学到的古瓷烧造技术教给陶工借鉴运用，进而开创了景德镇陶瓷飞快发展时期，制瓷技艺提高，产品质量上升。至今他在瓷工心目中，犹如鲁班受木工崇拜的祖师爷；凡制作瓷器的，一直盼望得他的庇护。进去看看。”
“这或许暗示着开放的景德镇不排斥外乡人？！”直视碑文良久的章弘绪点头入庙内，只见神龛供奉着赵概坐像，似正双目有神地对望来“客”，两旁则树立六个牌位相伴。
“读碑记可知，做过晋朝宫吏的赵概因‘道法’被视为有利于制瓷，故供为神。”李道文仰指赵概坐像，“真正了解他受奸臣排挤，弃官隐退来镇的人极少。”
“瓷工们记得他，愿尊崇他为佑陶‘师主’！”章弘绪手指牌位，“两旁分别指打杂、印坯、利坯、剐坯和刹合坯等主要工种师傅位置，赵概理应为总技师。我知道盛产陶器的广东石湾信奉‘虞帝’，也产瓷的湖南醴陵信奉‘陶正’！”
“各地信奉不同的保护神是正常的，人有不同信仰嘛！对了，你瞧这庙位坐东朝西，面对顺治十一年即西元1654年易名的御窑厂。”李道文手指浓烟升空处，“再过几天，又轮到同庆社二十年一届开禁收徒传艺、祭拜窑神‘风火仙’。”
“据说当朝兼督陶官职的江西巡抚郎廷极大人对陶瓷有研究，自己还成为配釉高手？”章弘绪打听句，“颜色釉我欣赏景德镇是色彩斑斓、丰富繁多。”
“你恐怕没听到‘要想穷，烧郎红’两句闲话？他搞的红釉配方，如愿烧成理想效果决非易事。”李道文意味深长地说，“神父，送你返教堂。”
“哪天约个时辰。”章弘绪转身，“设法通过余老引我去都司衙门拜访郎巡抚。”
人来客往的街道上，章弘绪同李道文边走边聊，时不时地有人对他行注目礼或向李道文打招呼……
章弘绪在一幢宫殿式建筑物雄姿前停步，仰视悬挂房梁、题有“天后宮”三字之横匾，又观斗拱组成建筑结构图案以大海、浪花、帆船为主体，花卉图案雕刻梁柱与四壁。他指着横匾：“这‘天后宫’是什么意思？”
“据说‘天后’为宋朝福建莆田人林愿的第六个女儿，名叫林默，幼年善知祸福，升天后多次显灵海面保护过往船只，民间都称她‘妈祖婆’，元朝顺帝册封她谓‘天妃’神号。”李道文仰头起敬，“当今康熙皇上改封她‘天后’尊称！”
“我在广州清楚葡萄牙语称澳门为‘中国阿妈神名城’，正是登陆先见‘妈祖庙’缘故，难怪郑老板会说只拜‘妈祖’求财。”章弘绪干脆挑明，“但欲了解的是，怎么在此修庙朝圣？”
“听瓷行的人讲：前些年有位福建富商贩了一船景德镇瓷器去海外，行至中途突遇狂风巨浪要遭灭顶之灾，身陷绝境的他连连呼求天后保佑，货船果真转危为安；重返镇里他对兑承诺，把所赚银币全捐献造了这座宫庙祭神。”李道文一乐，“最近，是在扩建兼做旅镇福建籍的人集中议事的新会馆。传统道、佛教人物瓷像他们创新不少品种，有的自吹得到德化县明代瓷雕大师何朝宗何派技艺真传。”
“何朝宗创作的观音、达摩瓷像，确实精致耐看。”章弘绪赞叹且神往地说，“主哇，比教堂宽敞多了；假如富商改信耶稣，献庙做女堂该有多好！”
“神父！”李道文略生气，“景德镇瓷器远销海外与享盛誉，也有福建人从泉州、厦门港口大量船运的汗马功劳。这‘天后宮’正是景德镇瓷器海外贸易的直接见证！”
“我当然明白，你曾说过景德镇另有‘十八省码头’之绰号。”章弘绪笑眨眼睛，“待扩建好开馆，我还想来观赏著名的福州木雕作品，仔细瞧瞧‘天后’女神的模样。”
“神父有此雅趣，届时乐意奉陪。”李道文反问句，“澳门的圣堡罗教堂大吗？”
“它属罗马教皇设在远东地区的最大教堂！”章弘绪自豪地坦言，“起初，入教华人必须改葡萄牙姓氏；如今，可就随便你选择了。”
星闪月移，夜深人静。
天主教堂二楼小客厅随着点燃蜡烛光与人影的晃动，只见手拿蜡烛的老汉缓步走在前面，章弘绪刚将一块高岭泥坯放进桌面抽屉里。“保罗，太晚了，你下去带上门睡吧，明天早晨敲钟前会叫醒你的。”
“好吧，神父晚安！”保罗点亮另根蜡烛，自行出客厅下楼而去，片刻，楼下传来大门“吱”地被关上响音。
章弘绪提蜡烛进了卧室，取出《浮梁縣志》翻阅。
有顷，教堂大门被罩脸人滴油门孔、悄然从门缝用刀把插门闩慢慢挤开一边后，罩脸人轻脚上楼进入小客厅，待四处掀箱推柜、拉开抽屉找出高岭泥坯放进衣袋，复轻脚下楼，悄悄带上大门远去……
章弘绪卧室的烛光仍然亮着。
(未完待续)
洪秀明
